瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？
這是唐代李商隱的《瑤池》詩，寫的是西王母和周穆王。依晉代出土的《穆天子傳》，周穆王曾由造父駕著八駿馬車至崑崙山拜會西王母，兩人喝酒聽歌，周穆王臨別許諾三年后再訪，還在南巡途中作了《黃竹歌》三首，未及再次赴約就死了。李商隱替倚窗而待的西王母問道：穆王何事不重來？
古代神話中的西王母，是神、人、獸合體的怪物，《山海經》形容「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯」。但民間盛傳她是天帝之女，嫦娥偷吃的靈藥就是她送后羿的；她有個外孫女，大家也熟，就是織女，牛郎織女一年一見也是她規定的；連孫悟空都偷她的蟠桃。
有些學者另考據，西王母，其實是古代青康藏高原某個母系的部落名稱，周穆王拜訪的，是這個部落的女王。但在道教，崑崙山的西王母是瑤池金母，是和蓬萊山的東王公相對應，在天帝之下分管女仙和男仙。但也有把西王母當作配偶神，說她是天帝的太太。
我費事講西王母，是讓各位朋友自行判斷，她有沒有可能和周穆王談戀愛。依《穆天子傳》，她宴請周穆王之后，主動提到：「白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子毋死，尚能復來。」大意是：山再高，路再遠，你要是沒死，也可以再來看我啊。
周穆王答說：「予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。」重點便是承諾：三年內，我一定再回到妳的疆土。不過，《穆天子傳》接著記載，西王母又講了一些期勉周穆王勤政愛民的話；有民俗學者評論，這是部落女王害羞了。
我必須再強調，這個顯然對周穆王動了情的，不是道教的那個女神。傳說漢武帝也曾在宮中設宴，屏退閒雜人等，款待這位西王母。她帶來仙女唱歌跳舞，也請漢武帝吃蟠桃，還指著一旁探頭探腦想偷窺的東方朔，對漢武帝說：「這小子，偷過我的蟠桃。」
李商隱的《瑤池》明明講愛情，很多人偏要「詩以載道」，說他不滿晚唐君王沈迷神仙之道，藉著寫周穆王讓西王母倚窗空等，提醒天子的人間責任。或許吧，李商隱本是詩謎，什麼都有可能，比他稍長的白居易，不也在《長恨歌》裡描述唐玄宗請方士尋訪楊貴妃的鬼魂？李商隱的《瑤池》，確實可能有感而發。
「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」這是《長恨歌》裡的悲哀，我每次吟及，也要感慨再三。
碧落，是道教的東方第一重天，但一說北方之天才是真正的碧落。北方六天及其天帝分別是：碧光寒華天帝、碧液注延天帝、碧丹華炁天帝、碧廓慈明天帝、碧落歌音天帝、碧虛凝陽天帝。總之，他們先到天上神仙的住處找了，不見楊貴妃。
黃泉，本指挖地而得，用來飲用的黃色泉水。如同西方的「六呎之深」，「九泉之下」也指埋屍處；如果挖到九個泉那麼深，就到陰曹地府了。黃泉慢慢也不再指稱黃色的泉水，而和九泉的死亡意義結合，還特別開了一條「黃泉路」。總之，他們又到陰間去找，還是沒見到楊貴妃。
在我看來，周穆王、漢武帝和西王母都是以禮相待，就算有那麼幾絲情愫，也隱藏得很好。至於唐玄宗，唉，春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，於是新承恩澤時。
@20110611
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