■春色最相撩

唐代白居易寵愛兩名家伎，詩云：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」成就了千古的「櫻桃小口」和「小蠻腰」。小蠻，當然是愛跳舞那個，腰肢像楊柳般柔軟；樊素，小口唱的是白居易《柳枝詞》：「一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。 永豐西角荒園裡， 盡日無人屬阿誰？」唱到這調子傳了下來，宋代詞牌《楊柳枝》即是。

先聊「楊」和「柳」，有人主張是兩種植物，柳枝下垂、楊枝上揚。但是，文學裡也常見「垂楊」，一如「垂柳」。也有人說，世間只有「柳」，沒有「楊」，原因是隋煬帝造龍舟遊運河怕熱，鼓勵老百姓捐柳樹植於堤上，還賜柳樹姓「楊」，所以稱隋堤、楊柳。這故事見載於宋人小說《開河記》，信不信由你。

「楊花」和「柳絮」，也許是同一物，但文學意象不同。

李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」宋代晏殊《踏莎行》：「春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。」晏殊子、晏幾道《鷓鴣天》：「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。」這楊花，形質俱重。但如宋代蘇軾《蝶戀花》：「枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。」柳絮因風起，散入虛無中，又顯得形質皆輕。

柳，諧音留，送別時折柳，情意依依。楊柳垂堤，正可繫住行舟，也是捨不得離別的意思。唐代韓愈《奉和柳溪》：「柳樹誰人種，行行夾岸高；莫將條繫纜，到處有蟬號。」進一步擔心蟬鳴驚心。

楊柳，水岸多有，楊花逐波而去，也惹「水性楊花」之譏。元朝楊維楨的《楊柳詞》：「楊柳董家橋，鵝黃萬萬條；行人莫到此，春色易相撩。」講的更是人的心境，確實容易被楊柳撩撥。

唐代詩人韓翃的友人贈他爱妾柳氏，他某年返鄉省親，卻逢安祿山攻陷長安，柳氏毀容削髮避入尼庵。韓翃返京，作了《章台柳》尋人：「章台柳，章台柳！昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。」語多猜疑。柳氏獲詩痛哭，也作了《楊柳枝》明志．「楊柳枝，芳菲節。所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！」留下文學史一段佳話。

最后不能不提，古籍稱西域之人以楊柳枝潔齒，觀世音菩蕯法相之一也有楊柳觀音，常持楊柳枝以之灑水祛疾。這般楊柳，極其純淨，我心嚮之。

照片為對岸網友楊靜的柳岸組圖之一。

@20110420