■樑上君子，樑下難兄難弟

大家都知道樑上君子，卻不知他當晚在樑上時，底下有對難兄難弟。

陳寔，東漢未年人的名人，一路當小官，每個位置都留有清名。他很能斷訟，百姓都說：「寧為刑罰所加，不為陳君所短。」有次上頭逼稅，他辭職不幹；看黨錮之禍鬧得不像話，還曾「自動入獄」來諫阻。退休後聲望更高，因為當過太丘史，人稱太丘先生而不名；八十四歲過世，四方來祭弔者三萬餘人。

有天晚上他察覺樑上躲了人，應是小偷。他也不道破，只把子孫集合起來晚點名，精神講話的重點，當然就是流傳千古的「樑上君子」。

《后漢書．陳寔傳》描述，他對子孫們說：「人不可不自勉。不善之人未必本惡，習以成性，遂至於此。梁上君子者是矣！」那小偷大驚，自投於地，叩頭稱罪。陳寔和顏悅色對他說：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。然此當由貧困。」便叫人拿兩匹絹送給這位樑上君子，「自是一縣無復盜」。

陳寔（太丘）有六個兒子，比較有名的是陳紀（字元方）、陳諶（字季方），當晚自然都在樑下聴訓。這對兄弟各自又有小孩，例如陳紀之子叫陳群（字長文）、陳諶之子叫陳忠（字孝先），他們那時出生了沒有，我就無從查起了。

《世說新語》有一段關於陳家這三代的記載：「陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：『元方難為兄，季方難為弟。』」

簡單講，陳家的第三代論起自己父親的功德，爭執不下，找上祖父仲裁，沒想到陳寔也分不出兩個好兒子的高下，只能含糊說，兩人雖有兄弟之長幼，實則德行是相當的。

「難為兄、難為弟」的「難」，是困難的「難」；轉化為成語的「難兄難弟」，是災難的「難」。陳寔口中這對「難兄難弟」，當然就是陳紀、陳諶，他們那晚都在樑下聽訓，有「樑上君子」這現成教材，兄弟果然成大器。

先講弟弟陳諶，他很能體會爸爸的涵養。《世說新語》另云：「客有問陳季方：『足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？』季方曰：『吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所霑，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高、淵泉之深，不知有功德與無也！』」

至於哥哥陳紀，可能遺傳父親的幹練，年幼已有才智。七歲時某日，陳寔約友人中午出行，友人未至，陳寔於是先行；遲到那人在陳家門口對陳紀說：「你父親不是人啊！與人相約，卻棄我而去！」陳紀回嘴：「你和我爹約中午，過午未到是無信；對著兒子罵父親，更是無禮。」那人覺得慚愧，想拉陳紀的手，陳紀不理他，逕自入門去了。

董卓后來到陳紀家，把他請出來做官。建安元年（196年），漢獻帝任命袁紹為太尉，但當時的大將軍是曹操，袁紹不願屈居曹操之下，故意要把太尉之職讓給陳紀。太尉與丞相、御史大夫合稱「三公」，官位很高，但幹練如陳紀，自然不願蹚這兵刃相加的渾水，堅辭不受，后來改拜大鴻臚，平平安安到七十一歲，任內逝世。

@20110702